שאלה:
ישבתי בבית ואכלתי עוגה ופירות. באמצע האכילה הייתי צריך לצאת לכמה דקות מחוץ לבית, וכשחזרתי רציתי להמשיך לאכול. האם אני צריך לברך שוב את הברכה הראשונה על העוגה או על הפירות? והאם יש הבדל בין פירות משבעת המינים לבין פירות רגילים?
תשובה:
מי שאכל עוגה, עוגיות או פירות משבעת המינים, ויצא באמצע האכילה מחוץ לבית ולאחר מכן חזר ורוצה להמשיך לאכול, אינו צריך לחזור ולברך את הברכה הראשונה, בין אם אכל קודם שיצא כזית ובין אם אכל פחות מכזית. ומכל מקום, אם חזר ובירך שוב, יש לו על מה שיסמוך. אבל אם אכל פירות שאינם משבעת המינים, ויצא מחוץ לבית באמצע האכילה, כשתחזור ורוצה להמשיך לאכול מהם – צריך לחזור ולברך את הברכה הראשונה.
מקור: ילקוט יוסף, סימן קע״ח סעיף ז׳
תשובות באותו נושא
לכל השאלות- #65
בשבת התחלתי לאכול סעודה אצל חברים, ובאמצע הסעודה רציתי לעבור לבית אחר שבו המשפחה שלי המשיכה לאכול. חשבתי שמכיוון שנשארו אנשים יושבים ליד השולחן, אולי מותר לי לצאת ולהמשיך את הסעודה במקום השני בלי לברך ברכת המזון. האם מותר לעקור ממקום הסעודה לפני ברכת המזון כדי להמשיך לאכול במקום אחר, או שצריך להישאר עד שמסיימים את הסעודה ומברכים?
- #66
במהלך סעודת שבת קם אני לפעמים מהשולחן כדי להביא תבשיל נוסף מהמטבח, ובחג הסוכות אני נכנס מהסוכה לבית כדי לקחת מאכל או כלי ששכחתי. האם עצם המעבר הזה נחשב שעקרתי ממקום הסעודה, כך שאצטרך לברך ברכת המזון לפני שאני קם? ומה הדין אם אני צריך לצאת ממקום הסעודה לזמן מה ורוצה לברך ברכת המזון לפני היציאה, אף שאני מתכוון לחזור אחר כך ולהמשיך לאכול?
- #67
באמצע סעודה בבית קיבלתי הודעה שמתקיימת הלוויה שעומדת להתחיל, ובפעם אחרת הייתי באמצע האכילה ונשאר זמן קצר בלבד לתפילה במניין. ידעתי שבדרך כלל לא יוצאים ממקום הסעודה לפני ברכת המזון, אבל חששתי שאם אשאר עד סוף הסעודה אפסיד את המצווה. האם במצב כזה מותר לצאת באמצע הסעודה, ללכת לקיים את המצווה, ולברך ברכת המזון רק כשאחזור, גם אם לא נשאר אף אחד ליד השולחן?
- #68
באמצע סעודה יצאתי לרגע לפתח ולחדר המדרגות כדי לפגוש שליח. בבית נשארו בני המשפחה, וביניהם גם סבא המבוגר שלא ממש השתתף באכילה. כשחזרתי הסתפקתי אם היציאה הזו נחשבת להפסק שמחייב אותי לברך שוב על הלחם, והאם יש משמעות לכך שנשאר אדם מבוגר בבית, אף שלא אכל כזית.