שאלה:
בבית הכנסת שלנו נוהגים שהגבאי מדליק את הנרות לפני כניסת השבת. לאחר זמן, כשהציבור כבר מתאסף לתפילה, החזן ניגש ומברך על הנרות שכבר דולקים. יש שטוענים שזה מנהג ותיק, ויש שאומרים שאין לברך כך כלל. מה הדין?
תשובה:
יש לבטל מנהג שבו מדליקים נרות בבית הכנסת, ולאחר מכן החזן או אדם אחר בא ומברך עליהם. הטעם הוא שעיקר תקנת הדלקת נרות שבת נועדה למקום שבו האדם אוכל או ישן, כדי שיהיה אור לכבוד שבת, לעונג שבת ולשלום בית. לכן עיקר המצווה וברכתה שייכים לביתו של האדם או למקום מגוריו. מאחר שבית הכנסת אינו מקום אכילה או לינה בדרך כלל, והדלקת הנרות שבו אינה אלא מנהג בעלמא לכבוד השבת, אין מקום לברך על נרות אלו. לכן, מנהג שבו החזן מברך על הנרות בבית הכנסת לאחר שכבר הודלקו, הוא מנהג שאין לו יסוד נכון בהלכה, וכתבו הפוסקים שיש לבטלו.
מקורות: פנים מאירות סימן ס”ט; ילקוט יוסף סימן רס”ג סעיף מ”ז.
תשובות באותו נושא
לכל השאלות- #2
שמעתי באחד השיעורים שיש סגולות וברכות מיוחדות למי שמקפיד על הדלקת נרות שבת, מעבר לעצם קיום המצווה. האם יש באמת מקורות לכך שהדלקת נרות שבת מביאה ברכה לבית ולמשפחה? ומה זוכים אלו שנזהרים ומקפידים במצווה זו באופן קבוע?
- #19
מצבי הכלכלי בתקופה האחרונה אינו פשוט, ולעיתים אני מתקשה לכסות אפילו את ההוצאות הבסיסיות של הבית. לקראת שבת תהיתי האם גם אדם עני מאוד חייב לקנות נרות שבת, או שבמצב כזה הוא פטור מהמצווה? ואם אין לו כסף כלל, האם עליו להשתדל להשיג נר בכל דרך?
- #20
לקראת שבת נשאר לי סכום כסף קטן, והוא מספיק או לקניית יין לקידוש או לקניית נרות שבת, אך לא לשניהם יחד. אינני יודע מה עדיף לקנות תחילה. האם עליי להעדיף את נרות השבת או את היין לקידוש? ומה הדין בזמננו כאשר הבית מואר באמצעות חשמל?
- #24
בדרך כלל בערב שבת אני ממהר לסיים את ההכנות, וכשאני מדליק את הנרות אני נוגע בפתילה לשנייה אחת ומיד מזיז את הגפרור. לאחרונה העיר לי מישהו שצריך להמתין מעט עד שהנר יידלק היטב. כמה זמן צריך להחזיק את האש על הפתילה בעת הדלקת נרות שבת? האם מספיק רק לגעת בפתילה, או שיש אופן מסוים שבו צריך להדליק?
