תורה וחיים
ביתשאלות ותשובותשאלה מס׳ 41
חיים מירושלים שואל

שאלה:

בשבוע שעבר מיהרתי מאוד לקראת שבת, ובלי לשים לב הדלקתי בעצמי את נרות השבת לפני שאשתי הספיקה לעשות זאת. לאחר מכן מישהו אמר לי שבגלל שעיקר המצווה שייכת לאשה, יש פוסקים שדנו האם בעל שלקח ממנה את המצווה חייב לפצות אותה. האם יש ממש בדברים? ומה הדין כאשר הבעל הקדים והדליק את נרות השבת במקום אשתו?

תשובה:

אמנם עיקר מצוות הדלקת נרות שבת נמסרה לאשה, ולכן לכתחילה ראוי שהאשה היא שתדליק את הנרות ותזכה במצווה זו. אולם אם הבעל הקדים והדליק את נרות השבת לפני אשתו, אף שלא נהג כראוי בכך שנטל ממנה את המצווה, אינו חייב לשלם לה עשרה זהובים. יסוד השאלה נובע מדברי חז”ל במקומות שונים, שדנו באדם שחטף מחברו מצווה. אך לגבי הדלקת נרות שבת כתבו הפוסקים שאין לחייב את הבעל בתשלום כזה, אף שעיקר המצווה שייכת לאשה. מכל מקום, מן הראוי שבני הזוג ינהגו בכבוד הדדי, ויקפידו שהאשה תזכה במצווה זו, שעליה הטילו חז”ל את עיקר האחריות להדלקת נרות השבת בבית.

מקורות: מחזיק ברכה לחיד”א ס”ק ג’; בן איש חי; מגן אברהם סימן רס”ג ס”ק ו’.

תשובות באותו נושא

לכל השאלות