שאלה:
אני עובד בבית אבות יהודי, ולעיתים בערב שבת אני מתבקש להדליק את נרות השבת עבור הדיירים. לפעמים נמצאות במקום נשים שאינן לבושות בצניעות כפי שההלכה דורשת, והתעורר אצלי ספק האם מותר לי לברך על הדלקת הנרות במצב כזה. ומה הדין כאשר אשה מדליקה נרות שבת בנוכחות נשים אחרות שאינן לבושות בצניעות?
תשובה:
אם איש צריך להדליק נרות שבת במקום שבו נמצאות נשים הלבושות בפריצות באופן שעלול להוות בעיה לאמירת ברכה, נכון שיסגור את עיניו בשעת הברכה, או שיביט בסידור ובנוסח הברכה בלבד, וכך יוכל לברך כראוי. לעומת זאת, כאשר אשה מדליקה נרות שבת בנוכחות נשים אחרות שאינן לבושות בצניעות, מותר לה לברך כרגיל. הטעם הוא שהדין של “טפח באשה ערווה” נאמר ביחס לאיש הרואה אשה, אך אינו נוהג בין נשים לבין עצמן. לכן, אשה המברכת על נרות שבת אינה צריכה להימנע מן הברכה מחמת פריצותן של נשים אחרות הנמצאות בסביבה, ויכולה לברך כרגיל.
מקור: ילקוט יוסף, סימן רס”ג סע׳ יח
תשובות באותו נושא
לכל השאלות- #2
שמעתי באחד השיעורים שיש סגולות וברכות מיוחדות למי שמקפיד על הדלקת נרות שבת, מעבר לעצם קיום המצווה. האם יש באמת מקורות לכך שהדלקת נרות שבת מביאה ברכה לבית ולמשפחה? ומה זוכים אלו שנזהרים ומקפידים במצווה זו באופן קבוע?
- #19
מצבי הכלכלי בתקופה האחרונה אינו פשוט, ולעיתים אני מתקשה לכסות אפילו את ההוצאות הבסיסיות של הבית. לקראת שבת תהיתי האם גם אדם עני מאוד חייב לקנות נרות שבת, או שבמצב כזה הוא פטור מהמצווה? ואם אין לו כסף כלל, האם עליו להשתדל להשיג נר בכל דרך?
- #20
לקראת שבת נשאר לי סכום כסף קטן, והוא מספיק או לקניית יין לקידוש או לקניית נרות שבת, אך לא לשניהם יחד. אינני יודע מה עדיף לקנות תחילה. האם עליי להעדיף את נרות השבת או את היין לקידוש? ומה הדין בזמננו כאשר הבית מואר באמצעות חשמל?
- #24
בדרך כלל בערב שבת אני ממהר לסיים את ההכנות, וכשאני מדליק את הנרות אני נוגע בפתילה לשנייה אחת ומיד מזיז את הגפרור. לאחרונה העיר לי מישהו שצריך להמתין מעט עד שהנר יידלק היטב. כמה זמן צריך להחזיק את האש על הפתילה בעת הדלקת נרות שבת? האם מספיק רק לגעת בפתילה, או שיש אופן מסוים שבו צריך להדליק?
